合群的前世今生

朋友略带焦虑地谈起自己的烦恼：婆婆说我的孩子性格太独，不合群。我观察了一下，他确实更喜欢自己玩，见了别人只是笑，也不爱主动打招呼，他这样长大了可怎么办呢？

这位非常爱孩子的妈妈并没有意识到，她的孩子只有一岁多，还没有到合群的年龄——人要到3岁左右才会对社交感兴趣。但我很理解朋友的焦虑。在我们的文化里，如果一个人被认为“不合群”，几乎就是在说他不可爱，不受欢迎，是被群体嘲笑和排斥的可怜虫。

在农业社会里，人像植物一样扎根在土地，生生世世都只能在一个地方生活，周围人——亲朋和乡邻——都是理所当然的生活背景。当一个人呱呱坠地时，这些背景已经存在多时，所以作为后来者，被周围人喜欢和欢迎就变得至关重要，否则就难以在这个亘古不变的地方立足。也就是说，几十年以前的中国人，为了让自己活得尽量好一些，就必须努力让自己显得合群。

所以，合群曾经是重要的生存能力。

当时间来到21世纪的今天，城市化进程不断加快，很多人离开家乡来到城市生活，中国从熟人社会过渡到陌生人社会，合群的语意也悄悄有了变化。“合群”曾经是形容一个人很受欢迎的褒义词，如今却多少有点贬义的意味，因为随着心理学知识的普及，在全民谈论自我意识、独立、自由等现代词汇时，我们逐渐意识到，当一个人总是被大多数人喜欢，那么他必然有一定程度的自我压抑。

总是让自己看起来很合群，其实是在压抑自我，迎合或讨好他人，通过别人看似友善的反应，来找到自己的存在感和自尊感——在熟人社会里，这确实是建立人际关系的方式之一，正所谓“抬手不打笑脸人”嘛。然而在如今的陌生人社会，这样的做法却很难凑效，因为人际关系的法则变了。

农业社会的人们无法选择人际圈子，唯有努力让自己融进原有的圈子，陌生人社会却让人们有充分的自由去选择亲疏远近，因为他们赖以生存的空间开阔了很多。在陌生人社会，人们建立关系的基础不再是亲缘和地缘，而是契约和能力。在这里，职场上的合群姿势，是了解企业的愿景和文化，熟知自己的职责所在和工作目标，然后充分地发挥工作才能，贡献自己的力量和热情，成为企业里不可或缺的一份子——没有人会拒绝与优秀者同行，基于欣赏的合群，才是真正的合群。而生活里的合群姿势，是认真过好自己的人生，让自己拥有选择的能力，有能力选择想要过的生活和想要交往的人。在自我提升的过程中，自然就会吸引一些志同道合者，互相支持，彼此认同，在生活的大道上一路同行。

此时的合群，更多是发自内心的愉快和舒适，而非为了取悦他人的自我压抑。通过提升自己的能力，吸引他人主动来和自己合群，更能让人体验到自信和力量感。